《江城悦读会》| 走运与倒霉

嗅书香品经典，听众朋友大家好，欢迎走进《江城悦读会》，我是陈怡。

走运与倒霉，这两个看似对立的概念，实则紧密相连。正如老子所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这句话深刻地揭示了走运与倒霉之间的辩证关系。走运时，人们往往欢欣鼓舞，享受成功的喜悦；而倒霉时，则可能感到沮丧和失落。然而，这两者并不是绝对的，它们之间存在着一种微妙的平衡，彼此转化。今天让我们一同走进这篇《走运与倒霉》，看看季羡林老先生是怎么解读的。

走运与倒霉，表面上看起来，似乎是绝对对立的两个概念。世人无不想走运，而绝不想倒霉。

其实，这两件事是有密切联系的，互相依存的，互为因果的。说极端了，简直是一而二二而一者也。这并不是我的发明创造。两千多年前的老子已经发现了。

他说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。”老子的“福”就是走运，他的“祸”就是倒霉。

走运有大小之别，倒霉也有大小之别，而二者往往是相通的。走的运越大，则倒的霉也越惨，二者之间成正比。中国有一句俗话说：“爬得越高，跌得越重。”形象生动地说明了这种关系。

吾辈小民，过着平平常常的日子，天天忙着吃、喝、拉、撒、睡；操持着柴、米、油、盐、酱、醋、茶。有时候难免走点小运，有的是主动争取来的，有的是时来运转，好运从天上掉下来的。高兴之余，不过喝上二两二锅头，飘飘然一阵了事。但有时又难免倒点小霉，“闭门家中坐，祸从天上来”，没有人去争取倒霉的，倒霉以后，也不过心里郁闷几天，对老婆孩子发点小脾气，转瞬就过去了。

但是，历史上和眼前的那些大人物和大款们，他们一身系天下安危，或者系一个地区、一个行当的安危。他们得意时，比如打了一个大胜仗，或者倒卖房地产、炒股票，发了一笔大财，意气风发，踌躇满志，自以为天上天下，唯我独尊。“固一世之雄也”，怎二两二锅头了得！然而一旦失败，不是自刎乌江，就是从摩天高楼跳下，“而今安在哉！”

从历史上到现在，中国知识分子有一个"特色"，这在西方国家是找不到的。中国历代的诗人、文学家，不倒霉则走不了运。司马迁在《太史公自序》中说："昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。"司马迁算的这个总账，后来并没有改变。汉以后所有的文学大家，都是在倒霉之后，才写出了震古烁今的杰作。像韩愈、苏轼、李清照、李后主等等一批人，莫不皆然。从来没有过状元宰相成为大文学家的。

了解了这一番道理之后，有什么意义呢？我认为，意义是重大的。它能够让我们头脑清醒，理解祸福的辩证关系；走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。

总的来说，走运与倒霉是人生中不可或缺的部分。我们应该以一种平衡的心态来看待它们，既不过分追求走运而忽视倒霉的可能性，也不因倒霉而丧失信心。通过接受并适应生活中的各种变化，我们可以更好地理解人生，享受生活的每一个瞬间。正如苏东坡所说：“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。”这是一种对生活的态度，也是一种对人生的智慧。感谢您聆听今天的《江城悦读会》，下期节目我们再见。祝您晚安，好梦！