[央视新闻]山水重庆话千年 白鹤梁 古今智慧相辉映

因为长江三峡工程的修建，白鹤梁已经没入江底，为了保护这一重要的文化遗产，国家投入2.1亿资金，用七年的时间打造了这座水下博物馆。如何做到既能保护又能参观？专家们用了10年时间来进行论证，最终，葛修润院士提出的无压容器方案被采用。该方案不仅能达到保护白鹤梁的效果，而且能满足市民参观的需求。

白鹤梁上最珍贵的石鱼位于白鹤梁中段，这两尾石鱼始刻于唐代广德元年以前，后因年久模糊不清在清代被重新镌刻。历史上提到的“石鱼出水兆丰年”，指的就是这两尾石鱼。石鱼出水代表着长江水位进入了最低点，到达了枯水期的末尾，即将迎来一个丰水期，同时也意味长江上游的气温低、融雪少，开春后必然雨水丰沛，迎来一个丰收年，这和北方的“瑞雪兆丰年”有异曲同工之处。

因为白鹤梁重要的水文意义，千百年来很多文人和官员在这里留下了题刻，也让白鹤梁有了“水下碑林”之称，现存的历史名人题刻就有165段，共三万多字。

白鹤梁闪耀着古人和今人的智慧，同时也反映出涪陵厚重的文化底蕴。

点易洞

点易洞北岩题刻与水下的白鹤梁交相辉映，成为涪陵最重要的文化符号。

程颐是北宋时期著名的哲学家和理学家，公元1097年，他被贬涪陵后，在北山下的石崖讲学，吸引了大量的门客和学生。他的好友——著名书法家，也在这里留下了“钩深堂”的题刻。黄庭坚为程颐讲学地题名“钩深堂”，其取自《易经》中的“钩深致远”一语。程颐的学说后来被南宋的朱熹发展为程朱理学，对明清时期的科举产生了重大影响，程颐的到来也让涪陵成为巴蜀文脉兴盛之地。

位于北山之上的点易洞是程颐注解《易经》的地方，据《舆地纪胜》和《涪州志》载，北宋程颐在点易洞注《易》六载，写成理学代表作《易传》，后世的程朱理学正是由此发祥。九百年前，程颐在涪陵种下了一颗文化的种子，后世许多文人因为有着对于文化和理学的不断追求，在数百年间陆续来到这里，也让涪陵的文化渐渐兴盛。

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